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Écrit par Charles Spurgeon
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Dévotions du 27 Mai.
Dévotion du Matin:
Mephiboscheth habitait à Jérusalem, car il mangeait toujours à la table du roi. Il était boiteux des deux pieds. (2Samuel 9:13).
Mephiboscheth n’était pas un grand ornement à la table royale, pourtant il occupait une place constante dans la pension de David, parce que le roi pouvait voir dans son visage les traits du bien-aimé Jonathan. Comme Mephiboscheth, nous pouvons crier au roi de Gloire: "Qu’est-ce que ton serviteur, pour que tu regardes un chien mort, tel que moi?" Mais pourtant le Seigneur nous accueille dans sa plus familière intimité avec lui, parce qu’il voit dans nos visages le souvenir de son cher bien-aimé Jésus. Le peuple du Seigneur lui est cher pour une autre raison. Tel est l’amour que le Père témoigne à son fils unique, que pour cette raison il élève le plus humble de ses frères de la pauvreté et du bannissement, pour avoir part à une compagnie courtoise parmi les nobles et à une provision royale.
Leur infirmité ne leur ôtera pas leurs privilèges. De boiter n’est pas un obstacle à la filialité; l’estropié est autant l’héritier que s’il avait pu courir comme Azazel. Notre droit n’est pas boiteux bien que notre puissance le soit. Une table de Roi est un noble lieu de refuge pour le boiteux des jambes, et au festin de l’Evangile nous apprenons à nous glorifier dans nos infirmités, parce que la puissance de Dieu repose sur nous.
Pourtant l’incapacité attristante peut troubler les personnes des bien-aimés Saints. Les Saints dont la foi est faible et dont la connaissance est mince, sont de grands perdants; ils sont exposés à plusieurs ennemis, et ne peuvent suivre le roi où qu’il aille. Cette maladie s’élève fréquemment des chutes. Un mauvais traitement dans leur enfance spirituelle cause souvent la chute des convertis et les rendent dépendants, dépendance dont ils ne pourront jamais être guéris et le péché dans d’autres cas brise les os. Seigneur, aide le boiteux à sauter comme un cerf, et satisfais tout ton peuple avec le pain de ta table!
Dévotion du Soir:
Qu’est ton serviteur, pour que tu regardes un chien mort, tel que moi? (2 Samuel 9:8).
Si Mephiboscheth était ainsi humilié par la gentillesse de David, combien le serons-nous lorsque nous serons dans la présence de notre Seigneur bien-aimé? Là, plus de grâce nous possédons, le moins nous penserons du bien de nous, car la grâce, comme la lumière, révèle notre impureté. Des saints éminents ont eu beaucoup de mal à savoir à quoi se comparer, leur sens de leur indignité leur était très clair et aigu.
"Je suis," dit Rutherford, "une branche sèche et flétrie, un morceau de carcasse morte, d’os secs, et pas capable de franchir un fétu de paille." Les moindres choses dans la nature paraissent à un esprit humilié être préférables à lui-même, car celles-ci n’ont jamais commis de péché: un chien peut être gourmand, violent, ou sale, mais il n’a pas conscience de mal faire, ni de résister au Saint-Esprit. Un chien peut être un animal sans valeur, et cependant pour une petite gentillesse il est prêt à aimer son maître, et à lui être fidèle jusqu’à la mort; mais nous oublions la bonté du Seigneur, et nous ne répondons pas à son appel.
Le terme "chien mort" est le plus expressif de tous les termes de mépris, mais il n’en est aucun qui soit trop fort pour exprimer l’horreur de soi que ressent un croyant instruit par Dieu. Il n’affecte pas une modestie burlesque, il pense ce qu’il dit, il s’est pesé aux balances du sanctuaire, et a découvert la vanité de sa nature. Au mieux, nous ne sommes que de l’argile, de la poussière animée, de minuscules monticules; mais considérés comme pécheurs, nous sommes en effet des monstres. Qu’il soit publié dans le ciel comme une merveille, que le Seigneur a posé l’amour de son coeur sur des êtres tels que nous. De la poussière et des cendres, voilà ce que nous sommes, et nous exaltons la grandeur de sa grâce immense. Son coeur n’aurait-il pas pu trouver le repos dans le ciel? Lui fallait-il venir à ces tentes de Kédar pour y choisir une épouse? O cieux et la terre, exprimez-vous par un cantique, et donnez toute gloire à notre doux Seigneur Jésus.
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A Méditer
L'homme de bien obtient la faveur de l'Éternel, Mais l'Éternel condamne celui qui est plein de malice. (Proverbes 12:2). |
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