L’homme peut-il se faire des dieux, qui ne sont pas des dieux? Imprimer Email
Écrit par Charles Spurgeon   
Dévotions du 4 Mai.

Dévotion du Matin:


L’homme peut-il se faire des dieux, qui ne sont pas des dieux? (Jérémie 16:20).

Un grand péché qui assaillait l’Israël de l’ancienne alliance était l’idolàtrie, et l’Israël spirituel est aussi tourmenté par sa tendance à la même folie. L’étoile de Remphan ne brille plus, et les femmes ne pleurent plus sur Tamuz, mais Ammon introduit encore son veau d’or, et les autels de l’orgueil ne sont pas abandonnés. Le moi sous différentes formes combat pour mettre sous sa domination les élus, et la chair bâtit des autels partout où elle trouve de la place pour eux.

Les enfants favoris sont souvent la cause de beaucoup de péchés chez les croyants; le Seigneur est attristé quand il nous voit prendre des hommes pour idoles, même s’il s’agit de nos frères.

Ils vivront pour être une aussi grande malédiction pour nous qu’Absalom le fût pour David, ou bien ils seront retirés du milieu de nous pour laisser nos maisons désolées. Si les chrétiens désirent que les épines croissent pour bourrer leurs oreillers d’insomnie, qu’ils s’appuient sur leurs chères idoles.

Il est vraiment dit "qu’ils ne sont pas des dieux," car les objets de notre amour insensé sont des bénédictions douteuses, le soulagement qu’ils nous produisent maintenant sont dangereux, et le secours qu’ils nous apportent dans cette heure de détresse est vraiment peu de chose. Pourquoi alors sommes-nous si ensorcelés par les vanités? Nous plaignons le pauvre pécheur qui adore un dieu de pierre, et pourtant nous adorons un dieu d’or. Où est la grande supériorité entre un dieu de chair et un dieu de bois? Le principe, le péché, la folie sont les mêmes dans un cas comme dans l’autre, sauf que dans le nôtre, le crime est plus coupable parce que nous avons plus de lumière, et péchons en connaissance de cause. Le pécheur s’incline devant une fausse divinité, mais il n’a jamais connu le vrai Dieu; nous commettons deux fois le mal, pour autant que nous abandonnons le Dieu vivant pour nous tourner vers les idoles.

Puisse le Seigneur nous purifier tous de cette lamentable iniquité!

La plus chère idole que j’ai connue
Où qu’elle puisse être;
Aide-moi à l’arracher de ton trône,
Et à t’adorer toi seulement.

Dévotion du Soir:

Puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, (1Pierre 1:23).

Pierre a exhorté instamment, vigoureusement, les saints dispersés à s’aimer l’un l’autre, avec ferveur, d’un coeur pur et il a cherché sagement son argument, non comme venant de la loi ni de la nature, ou de la philosophie, mais comme venant de la nature supérieure, divine, que Dieu a implantée dans son peuple. Juste à l’instar de quelques tuteurs judicieux de princes pouvant oeuvrer à engendrer et à faire croître en eux un esprit royal et une conduite digne de leur vocation, trouvant les arguments de leur position et leur descendance, ainsi considérant le peuple de Dieu comme étant les héritiers de la gloire, princes de sang royal, descendants des rois, la plus véritable, la plus ancienne aristocratie. Pierre leur dit: veillez à vous aimer les uns les autres, à cause de votre noble naissance, étant nés par la semence incorruptible, à cause de votre race étant descendants de Dieu, le créateur de toutes choses; et à cause de votre destinée immortelle, car vous ne passerez jamais, bien que la gloire de la chair se flétrira, se fanera, et que même son existence cessera. Ce serait bien si, avec un esprit d’humilité, nous reconnaissions notre nature régénérée, et vivions selon elle.

Qu’est-ce qu’un chrétien? Si vous le comparez avec un roi, il ajoute un sacerdoce royal à la dignité royale. La royauté du roi souvent réside seulement en sa couronne, mais pour ce qui concerne un chrétien elle est infusée dans le plus profond de son être. Il est autant au dessus de ses compagnons de par sa nouvelle naissance, qu’un homme est au dessus de la bête qui périt. Sûrement qu’il devrait se comporter lui même dans toutes ses relations comme quelqu’un qui se démarque de la multitude, mis à part du monde, distingué par la grâce souveraine, inscrit parmi ceux qui forment le peuple élu et qui, par conséquent, ne peut plus se vautrer dans la poussière comme les autres, ni vivre à la manière des citoyens de ce monde. Puisse la dignité de notre nouvelle nature et l’éclat de notre destinée future, croyants en Christ, vous contraindre à avancer dans la sainteté, et à éviter toute apparition du mal.

 

A Méditer

Nous pouvons mieux supporter l'affliction que la prospérité, car dans la prospérité nous oublions Dieu. (Dwight L. Moody).

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