Il est étrange de voir combien nous utilisons peu les bénédictions spirituelles que Dieu nous donne, mais il est plus étrange encore de voir le peu d’utilisation que nous faisons de Dieu lui-même. Et pourtant il est notre Dieu, nous nous appliquons à lui, mais peu, et nous ne lui demandons que peu de choses. Combien rarement nous demandons de l’aide aux mains du Seigneur! Combien souvent nous allons vers nos affaires, sans rechercher son conseil! Dans nos troubles, nous luttons constamment pour porter nos fardeaux, au lieu de les déposer aux pieds du Seigneur, qui peut nous soutenir! Ce n’est pas parce que nous ne le pouvons pas, puisque le Seigneur nous dit: "je suis à toi, mon âme, viens et utilise-moi comme tu le désires; tu peux venir librement à mes entrepôts, et le plus souvent tu viendras, le plus tu seras le bienvenu."

C’est notre propre faute si nous n’utilisons pas librement la richesse de notre Dieu. Alors, puisque tu as un tel ami, et qu’il t’y invite, utilise-le chaque jour. Avec un Dieu tel que lui tu ne devrais avoir aucun autre besoin; aucune crainte ni aucune faiblesse ne doit t’atteindre puisque tu as Dieu pour t’aider; va à ton trésor et prends tout ce dont tu as besoin, il y a là tout ce qui peut te manquer. Sois enseigné sur l’habileté divine de Dieu qui veut faire toutes choses pour toi. Il peut tout te fournir, ou, mieux encore, il peut être à toi au lieu de toutes choses. Laisse-moi te prier, alors, de faire usage de ton Dieu.

Utilise-le dans la prière. Va vers lui très souvent, parce qu’il est ton Dieu. O, voudrais-tu négliger d’utiliser un si grand privilège? Cours vers lui, expose-lui tous tes besoins.

Jésus Christ n’est pas le revendicateur despotique de "droit divin," mais il est réellement et vraiment l’oint du Seigneur! "Il a satisfait le Père en ce qu’il demeure l’accomplissement." Dieu lui a donné tout pouvoir et toute autorité. En tant que Fils de l’homme, il est maintenant la tête en toutes choses dans l’église, et il règne sur les cieux, la terre, et l’enfer, avec les clefs de la vie et de la mort à sa ceinture. Certains princes se sont réjouis d’être appelés rois par la "volonté populaire," et certainement notre Seigneur Jésus Christ est ainsi dans son église. S’il pouvait être élu par vote en tant que Roi dans l’église, les coeurs de chaque croyant le couronneraient. Ô cela le couronnerait d’une manière plus glorieuse que nous le faisons! Nous ne compterions aucune dépense ou perte pour glorifier Christ. La souffrance serait un plaisir, et toute perte serait un gain, si par cela nous pouvions couronner merveilleusement son front, et le rendre plus glorieux aux yeux des hommes et des anges. Oui, il régnera. Longue vie au Roi! Louange à toi, Roi Jésus!

Va de l’avant, toi, âme vierge qui aime ton Seigneur, courbe toi devant ses pieds, parsème son chemin avec les lis de ton amour, et les roses de ta gratitude: "Apporte en avant le diadème royal, et couronne-le, le Seigneur de toute chose." De plus, notre Seigneur Jésus est Roi en Sion de par son "droit de conquête:" Il a pris et a transporté dans la tempête le coeur de son peuple, et il a tué les ennemis l’ayant tenu en cruel esclavage. Dans la mer rougeoyante de son propre sang, notre Rédempteur a noyé le Pharaon de nos péchés: Ne sera-t-il pas Roi dans Jérusalem? Il nous a délivré du joug de fer et de la lourde malédiction de la loi: Le Libérateur ne sera-t-il pas couronné? Nous sommes le reste, qu’il a sorti de la main de l’Ammonite avec son épée et avec son arc: qui ravira sa conquête de sa main? A toi la gloire, Roi Jésus! Nous supportons avec plaisir ton joug léger! Règne dans nos coeurs à jamais, merveilleux Prince de Paix.